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２００7−１
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H.19.
1月号 ― 年が教える 新しい年の始まり お陰で新しい年を皆様とご一緒にお迎えすることが出来ました。 今月から今までのペンネームの 筆者にとっては、昨年四月に父四代管長を失いましたので心の底からの喜びを表しにくいのですが、この新しい年に生を得ていることは御神徳の不思議さを思うと共に一層の有り難さを感じます。 人は誰でもいずれは死を迎えるものですが、生きている私たちが、「めでたい！」と言って生きている喜びを分かち合い、次にこのめでたさを何かに向けて使わせて頂くことが生きている 自分の為に又周囲の方々の為に、この喜びの心を何かの形にして生かして行きたいものです。 何に向けて使わせて頂くか、わくわくとした気持ちで考えられるのがお正月というものです。 「今日も朝起きた。生きていた。嬉しい。何をしよう。何に役立てるだろう」この気持ちを忘れないように、新しい一年に向かって歩み出したいものです。 “数え”は現代人・特に若い世代は一〜二歳多くなるので嫌がりますが、 例えば筆者は昭和３０年の生まれですから、今年は昭和でいうと８２年ということで、引いて１を足すと、新年からは数えで５３歳になります。 『年が変われば年齢が増えるなど、大まかに過ぎる！』と思われる方もいるでしょうが、考えようによっては満で数えても１年に１回しか変わらないのは同じです。しかも、後で述べますですが、数えの年齢の方が正確な部分もあります。 全員一緒に年を取るというのも、昔の日本人の考え方の楽しいところではないでしょうか。 数えの意味（前） 近年では 『人の生は何を以て始まるか』、ということです。 命は母の 最近は小・中学生の 現代の子供達の現実 余談ですが、性行為についても、「他に迷惑を掛けることはなく二人が好き合っていれば良い」と考える子供の割合が多いそうです。 そして間違った性知識、例えば“子宮外で射精すれば…、とか いざ妊娠してみると、殊に女の子の方にはこれ以上ないような悲劇となります。そしてその心が これらは先日警察現場のサポートセンターの方から聞きました。さらに親と教師が伝えない・伝える手法を知らないことから起こる悲劇ということでした。またその基本に子供への幼児期からの愛情表現やスキンシップ（肌の触れあい）が足りないことが上げられるそうです。 少年少女漫画の成人本以上に過激で無責任な話を真に受けて、童貞や処女を“ダサイとか格好イイ”で判断しているようです。小・中・高校時の性行為を自慰に 性行為、いわゆる“おちんちん”の話しが出来、「あなたが大切だ。いじめや堕胎や薬物依存は嫌だ」と言える親や教師になるべき、との事でした。 先ほど正確と述べたのは、満年齢が１年３６５日であるのに対して、“数え”は母の胎内に居るのが 年齢が加われば誤差割合は縮まるものの、最初の１年は 孕みの日にちは若干の誤差がありますが、生年月日はそれがないことから、満で数える方が法律などの部分では便利なことはあります。しかし、『人の生命とは何ぞや』と考える処から教えを説く宗教、殊に（神道）神理教に於いては数えの年齢を考慮することは大切です。 孕みの年月日を 『生まれた時が一歳・年が変わればすぐ二歳』と数える方法は、いきなり年を取らされたようで抵抗を感じるでしょうが、“数え”には生を戴いた事を感謝する気持ちが込められているのです。 受精（生を戴いた事）を崇高で有り難いと思える心から、運勢や性格を 嘆かわしいこと 年の考え方も様々で、殊に年少児や年配の方は返って年が多く見られる方が、大人として認められていると喜ぶ向きもあります。 “数え”は日本の大切な習慣であると共に、誇るべき知恵であり文化なのですから、失わずに伝えて行きたいものです。“数え”から人の運勢や性格を推しはかることも日本の文化です。 最近小中学生と話した時に、自分の生まれの星座は言えるものの、 そのくせ日本古来の木火土金水だけでなく、星座や海王星・冥王星人まで加えた占いがはびこるのは 年が教える 話しが脱線しましたが、お正月に年を取ることを大切に思うことは意味があります。子供の頃 先ほどの少年少女の話しも、大人になって見える（＝教えられる）からこそ、私達の子孫や周囲に今伝えなければならないことが分かるのです。 最近そうした社会全体の力が衰えたのか、還暦になっても信仰をしない人が多いと聞きます。 御先祖とも |
| 季節のことば 七草と七種 七草と七種 一月七日（平安時代は十五日） 秋の七草は食べられませんが、新春の春の七草は昔から縁起の良い薬草として、食べることが出来ます。 七草は七種節供を略したもので七日正月とか七草の祝いと言って、若菜の七草がゆを食べて祝います。 もともと七草（若菜）がゆは支那の習慣で、七種（穀物）がゆが日本の習慣であったようです。 七草はセリ・ナズナ・ゴギョウ・ハコベラ・ホトケノザ・スズナ・スズシロで、七種は米・麦・豆・栗・小豆・黍・小麦 （それぞれ異説も有り）です。 七“草”と七“種”節供の二つがいつか一緒になって、なんとなく混同されているようです。七草の方が集めやす かったのでしょうか。 最近五穀米など耳にしますが、七穀米とは考えも及びません。 先人の知恵と感性は素晴らしいと思います。 現在では七草の方が通常のようになっていますが、今の健康ブームからすると七種の方が優れているかもし れませんね。 |
