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２００６－１０
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H.18.10月号 ―お盆（先祖祭り）は日本古来の習慣 私の妻は極楽・地獄？ 今年の８月は、４月２５日に そうした年回りなのか、高校の同級生も父親を亡くした者が数人います。 ８月中旬に ＊１巡拝＜本院では穂見祭（お盆）の時に教徒（宗旨が神道・神理教）の家々の霊殿をお祓いに伺う。 その中で興味深かった、お盆にまつわる話題が２つほどあるので、紹介したいと思います。 ①神道でもお盆があるの？ 同級生の父上のお参りに行った時のことです。 そちらの家は仏教徒でした。 そこで 神道の習慣を知らないから、 自分もお参りに行きたいけれど、いつ・どんな風にして行けばよいの？」と聞くのでした。 言葉の由来ーお盆（日本の習慣） どうも、お盆は神道が仏教の 「仏教の習慣と思われているものが、実は日本古来の習慣であることが多いよね」と話すと、「へぇ！」と驚いています。 お盆は日本人（古来の人間）固有の習慣です。 言葉の由来ー穂見祭（先祖と会う） 筆者はこの際ですから、もう少し 「どちらかというと、神道では“お盆”というより“穂見祭”という言葉を使うよ」から話し始め、穂見月（旧暦の文月）の先祖祭りであったことから穂見祭と呼ぶことを説明し、ちょうど８月は稲の穂が見えることに注意を向けました。 文月は“文や手紙を書く月”というより、“稲の穂が見える月”の意味合いが強いのです。 更に、稲穂の“穂｛ほ｝”は同じハ行の｛ヒ｝に通じ、ヒは 即ち、現代の８月は御先祖の この話は瀬戸局長も巫部家の初穂見祭の後で参拝者に話していましたし、、筆者も今年の初穂見祭の家でお話ししました。 皆さんご存じの方が少ないようで、「へぇ！」という声が聞こえました。 神理教を信奉される皆様には、お近くの教会長や本教の教師に御願いして、穂見月（お盆）には是非神式のお祓いをお 御先祖の霊魂の安定とお喜びは必定です。 ②私の妻は今どこに？ 同級生の家で一軒、親ではなく奥様が亡くなられた家がありました。 訪ねると、まだお元気な両親とは別で普段は一人暮らしとのことでしたが、大学に行っている娘さんが二人帰られていました。 「一人暮らしは寂しいよ」と言いながら、「よく地獄とか極楽浄土に行くとか言うけれど、俺には 巫部、お前のところの教えでは俺の奥さんは一体どこに行ったと教えるのか？」と聞くのでした。 天国＝ 「神道でも、良いことをした人は“ でも、何を その時、娘さん二人もお茶を持ってきて同級生の側に座りました。 「死ぬことは悲しいとか暗いとか苦しいとか、嫌なことを思ってしまうものだけれど、実はそうではないのだよ」と話しました。 死後も楽しみがあり、それは自分の子孫を見守ることで、見るだけでなく守る力もあると神道では信じられています。 死後の喜びは、その力を発揮出来、世の中に貢献する子孫の生活に役立つことなのです。 生前に罪穢れを犯しても、その度に神に御願いし善いことをして祓っている人は、心が軽くそれが出来ることが大きな喜びです。それを“ 地獄＝黄泉の国に行くとは 反対に、生前には財産や勢いがあっても、他人を踏みつけにするなど罪を重ね、それを祓うこともしなかった人は心が重く、子孫を見守ることが出来ません。 いくら悪いと言われる人でも子孫は可愛いものですが、その子孫の苦しみを見ながら守ることの出来ない悔しさや、役立つことの出来ないむなしさを味わうことは大きな苦しみです。それを“ 同級生とその家族に 「ところでこの家の奥様は、今どちらにおられるのでしょう？」と問いかけました。 ご家族のお姿を見ると、きっと良いところに行って見守る力を発揮されていることだと話しました。 そして、これからもそうなるためには、ただ悲しむばかりではなく、一生懸命に生きて幸せを 先祖祭りは日本古来の習慣 お盆だけではなく、春分・秋分の日は 私たちは胸を張って、先祖祭りを神道で行いましょう。 |
